به گزارش خبرنگار خانه ملت، نمایندگان مجلس در ادامه جلسه علنی چهارشنبه در بررسی ماده 8 لایحه هدفمند کردن یارانه‌ها موافقت نکردند که دولت برحسب اختیار یارانه نقدی و غیر نقدی را به خانوارهای هدف تعیین کند.

مجلس با 51 رای موافق، 120 مخالف و 12 رای ممتنع از مجموع 214 نماینده حاضر در جلسه با این پیشنهاد مخالفت کردند.

 

عیسی جعفری نماینده بهار و کبودرهنگ پیشنهاد داده بود که ماده 5 لایحه دولت جایگزین ماده 8 شود که براساس این پیشنهاد دولت مجاز بود حداکثر تا 60 درصد خالص وجوه حاصل از اجرای قانون هدفمند کردن یارانه‌ها را در قالب کمک مستقیم و بصورت پرداخت نقدی یا غیرنقدی یا واگذاری سهام از جمله سهام قابل عرضه در بورس را برحسب اختیار به خانوارهای جامعه هدف بپردازد.

 

در حالی که براساس مصوبه کمیسوین ویژه، دولت مجاز است حداکثر تا 50 درصد خالص وجوه حاصل از اجرای این قانون را بصورت پرداخت نقدی و غیر نقدی به 5 دهک در آغاز دوره اجرا و تغییر تدریجی آن به برقراری نظام جامع تامین اجتماعی در پایان دوره بپردازد.

حسن نوروزی نماینده رباط کریم در موافقت با این پیشنهاد گفت: باید پرداخت نقدی شامل 6 دهک و 7 جامعه نیز شود.

وی افزود: پرداخت یارانه باید شامل کارمندان و افرادی که ماهانه 500 تا 550 هزار تومان دریافت می‌کنند نیز بشود.

 

الیاس نادران نماینده تهران در تذکر آیین نامه‌ای گفت: شناسایی دهک‌ها برای پرداخت یارانه هیچ ارتباطی با شغل کارمندی و کارگری ندارد.

 

نادران تصریح کرد: 5 دهک از کم درآمدترین مردم شامل این طرح می‌شوند تا 7 دهک، ربطی ندارد افراد چه شغلی داشته باشند و یا حتی بیکار باشند.

 

محمدرضا فرزین سخنگوی کارگروه طرح تحول اقتصادی دولت در دفاع از این پیشنهاد گفت: براساس آمارهای مرکز آمار ایران 5 دهک یعنی نصف مردم باید مورد حمایت قرار گیرند.

 

وی افزود: این سوال مطرح است که آیا طبقه متوسط جامعه که معمولا در دهک 6 و 7 قرار دارند نباید مورد حمایت دولت قرار گیرند. آیا نباید انعطاف لازم برای دولت وجود داشته باشد.

 

فرزین ادامه داد: در لایحه دولت بحث پرداخت نقدی به دهک نیامده بلکه جامه هدف را مطرح کرده است.

 

وی گفت: نباید دست دولت را برای حمایت بیشتر از مردم در این لایحه بسته شود. در صورت بازگشت به لایحه دولت درصد بیشتری شامل حمایت دولت می‌شوند.

 

کاظم دلخوش نیز در مخالفت با بازگشت به لایحه دولت اظهار داشت: کمیسیون سقف و کف درآمد دولت حاصل از اجرای این قانون را مبنی بر 10 تا 20 هزار میلیارد تومان را مشخص کرده است.

 

وی افزود: براساس مصوبه این کمیسیون سرانه هر نفر پرداخت یارانه نقدی ماهانه 20 تا 24 هزار تومان می‌شود.

 

دلخوش توضیح داد: در مصوبه این کمیسیون اینگونه نیست که این پرداخت نقدی به دهک‌های 1، 2 و 3 یعنی افراد تحت پوشش کمیته امداد و سازمان بهزیستی قرار گیرد بلکه ممکن است شامل فردی که در بازار زحمت می‌کشد و در شرایط این دهک‌ها قرار دارد نیز بشود.

 

دلخوش ادامه داد: ما حامی دولت هستیم و کمیسیون ویژه مجلس می‌خواهد دولت این بخش را درست اجرا کند. لذا حواله به حضرت عباس شکم مردم را سیر نمی‌کند که بگوییم در آینده پرداخت نقدی بصورت سهام خواهد بود.

 

محمدرضا خباز نماینده کاشمر، داریوس قنبری نماینده ایلام، سیدمهدی صادق نماینده آستانه اشرفیه، محمد مهدی مفتح نماینده رزن نیز هر کدام در تذکر و اخطار قانون اساسی با استناد به اصول 20 و 48 قانون اساسی، اختصاص یارانه به 5 دهک پایین جامعه را بی‌عدالتی دانستند.

 

به اعتقاد آنها طبق قانون با همه افراد باید یکسان برخورد شود و نیمی از جامعه از نیمی دیگر جدا نشوند. همه آحاد با هم برابر هستند و از حقوق سیاسی و اقتصادی و اجتماعی یکسانی برخوردار می‌باشند. آنها در تذکرات خود گفته بودند دهک پنجم با دهک ششم به لحاظ درآمدی اختلاف چندانی ندارد و اختصاص یارانه به یک دهک و عدم اختصاص آن به دهک دیگر که فاصله درآمدی چندانی ندارند مصداق بی‌عدالتی است.

 

الیاس نادران در تذکر دیگری با استناد به ماده 113 گفت: نماینده دولت در دفاع از بازگشت به لایحه دولت گفته بود دهک‌های درآمدی سوری است و قابل شناسایی می‌باشند لذا اجازه دهید براساس گروه هدف عمل کنیم.

 

وی افزود: اما ایشان نگفته بودند منطق شناسایی جامعه هدف چیست؟

 

محمدحسن ابوترابی که ریاست جلسه علنی امروز را برعهده داشت گفت: تذکر شما وارد است.


گفتنی است بررسی ماده 8 لایحه هدفمند کردن یارانه‌ها همچنان ادامه دارد.

 

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

رييس مرکز شماره گذاري راهنمايي و رانندگي نيروي انتظامي واگذاري خودرو بدون پلاک از سوي نمايندگي هاي فروش را جرم اعلام کرد.

 

سرهنگ "محمدرضا غلامي" روز دوشنبه در گفت و گو با خبرنگارگروه اجتماعي ايرنا افزود : با توجه به هماهنگي هاي به عمل آمده بين راهنمايي و رانندگي و کارخانجات توليد خودرو ، سهميه نمايندگي هايي که خودروهاي اين کارخانجات را بدون پلاک تحويل مشتري دهند قطع و جريمه نيز خواهند شد.

 

وي تصريح کرد: در تمامي کارخانجات توليد خودرو واحد شماره گذاري مستقر شده است که بدون وقفه براي تمامي خودرو هاي توليدي پلاک صادر مي کنند.

 

رييس مرکز شماره گذاري راهنمايي و رانندگي نيروي انتظامي گفت: اين واحدها حتي در کارخانه هايي که روزانه بيش از سه هزار خودرو توليد مي کنند نيز به صورت مستمر فعاليت دارند.

 

غلامي از هموطنان خواست خودروهاي خريداري شده خود را بدون پلاک تحويل نگيرند و در صورت مشاهده نام و مشخصات نمايندگي متخلف را از طريق شماره تلفن "81253455 " به مسوولان راهنمايي و رانندگي اعلام کنند.

 

 

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

ترجمه فارسی نهج البلاغه در تشويق به زهد
روش برخورد با دنيا
اي مردم! به دنيا چونان زاهدان رويگردان از آن، بنگريد، به خدا سوگند! دنيا به زودي ساکنان خود را از ميان مي‏برد، و رفاه‏زدگان ايمن را به درد مي‏آورد، آنچه از دست رفت و پشت کرده هيچگاه برنمي‏گردد، و آينده به روشني معلوم نيست تا در انتظارش باشند. شادي و سرور دنيا با غم و اندوه آميخته، و توانايي انسان به ضعف و سستي مي‏گرايد، زيباييها و شگفتيهاي دنيا شما را مغرور نسازد، زيرا زمان کوتاهي دوام ندارد. خدا بيامرزد کسي را که به درستي فکر کند، و پند گيرد، و آگاهي يابد، و بينا شود، پس به زودي خواهيد دانست که آنچه از دنيا وجود داشت از آن چيزي نمانده، و آنچه از آخرت است جاويدان خواهد ماند، هر چيز که به شمارش آيد پايان پذيرد، و هر چه انتظارش مي‏کشيديد خواهد آمد، و آن چه آمدني است نزديک باشد
ارزش عالم و بي‏ارزشي جاهل
دانا کسي است که قدر خود را بشناسد، و در ناداني انسان اين بس که ارزش خويش نداند. دشمن رويترين افراد نزد خدا کسي که خدا او را به حال خود واگذاشته تا از راه راست منحرف گردد، و بدون راهنما برود، اگر به محصولات دنيا دعوت شود تا مرز جان تلاش کند اما چون به آخرت و نعمتهاي گوناگونش دعوت شود، سستي ورزد، گويا آنچه براي آن کار مي‏کند بر او واجب و آنچه نسبت به آن کوتاهي و تنبلي مي‏کند، لزومي ندارد.
سخني از آينده
و اين روزگاري است که جز مومن بي‏نام و نشان از آن رهايي نيابد، در ميان مردم است او را نشناسند، و در ميان جمعيت که نباشد کسي سراغ او را نگيرد، آنها چراغهاي هدايت، و نشانه‏هاي رستگاريند، نه فتنه‏انگيزند و اهل فساد، و نه سخنان ديگران و زشتي اين و آن را به مردم رسانند، خدا درهاي رحمت را به روي آنان باز کرده و سختي عذاب خويش را از آنان گرفته است. اي مردم! به زودي زماني بر شما خواهد رسيد که اسلام چونان ظرف واژگون‏شده، آنچه در آن بود ريخته مي‏شود اي مردم! خداوند به شما ظلم نخواهد کرد و از اين جهت تامين داده است اما هرگز شما را ايمن نساخت که آزمايش نفرمايد، چه اين سخن از آن ذات برتر است که فرمود: در جريان نوح پيامبر نشانه‏هائي است و ما مردم را مي‏آزماييم (مومنون، آيه 30) (هدف امام از جمله (کل مومن نوبه) يعني گمنام و ناشناخته مي‏باشند و جمله (المساييح) که جمع مسايح مي‏باشد کسي است که در ميان مردم و غيبت کردن و گناه و فساد سرگرم است و کلمه (المذاييع) که جمع مذياع است کسي است که چون حرف زشتي را بشنود رواج مي‏دهد و (البذر) جمع بذور کسي است که بسيار نادان و بيهوده‏گو مي‏باشد) متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) أُنظُرُواْ إِلَى الدُّنْيا نَظَرَ الزَّاهِدِينَ فِيها، ‏الصَّادِفِينَ‏ عَنْها، فَإِنَّها وَ اللَّهِ عَمّا قَلِيلٍ تُزِيلُ ‏الثّاوِىَ‏ السّاکِنَ، وَ تَفْجَعُ ‏الْمُتْرَفَ‏ الامِنَ لا يَرْجِعُ ما تَوَلّى مِنْها فَأَدْبَرَ، وَ لا يُدْرى ما هُوَ اتٍ مِنْها فَيُنْتَظَرُ، سُرُورُها ‏مَشُوبٌ‏ بِالْحُزْنِ، وَ ‏جَلَدُ الرِّجالِ فِيها إِلىَ الضَّعْفِ وَ ‏الْوَهَنِ‏، فَلا تَغُرَّنَّکُمْ کَثْرَةُ ما يُعْجِبُکُمْ فِيها، لِقِلَّةِ ما يَصْحَبُکُمْ مِنْها.
رَحِمَ اللَّهُ امْرَأً ‏تَفَکَّرَ ‏فَاعْتَبَرَ، ‏وَ ‏اعْتَبَرَ ‏فَأَبْصَرَ، فَکَأَنَّ ما هُوَ کائِنٌ مِنَ الدُّنْيا عَنْ قَلِيلٍ لَمْ يَکُنْ، وَ کَأَنَّ ما هُوَ کائِنُ مِنَ الاخِرَةِ عَمَّا قَلِيلٍ لَمْ يَزَلْ، وَ -کُلّ‏ ‏مَعْدُودٍ ‏مُنْقَضٍ‏، وَ ‏کُلّ‏ ‏مُتَوَقَّعٍ‏ اتٍ‏، ‏وَ ‏کُلّ‏ اتٍ‏ ‏قَرِيبٌ‏ ‏دَانٍ‏.
مِنْها: ‏الْعالِمُ‏ ‏‏مَنْ‏‏ ‏‏عَرَفَ‏‏ ‏‏قَدْرَهُ‏‏، وَ کَفى بِالْمَرءِ جَهْلًا أَنْ لا يَعْرِفَ قَدْرَهُ، ‏وَ ‏إِنّ‏ ‏مِنْ‏ ‏أَبْغَضِ‏ ‏الرِّجالِ‏ إِلىَ اللَّهِ تَعالى لَعَبْداً وَکَلَهُ اللَّهُ إِلى نَفْسِهِ، جآئِراً عَنْ ‏قَصْدِ ‏السَّبِيلِ‏، ‏سائِراً بِغَيْرِ دَلِيلٍ إِنْ دُعِىَ إِلى ‏حَرْثِ‏ الدُّنْيا عَمِلَ، وَ إِنْ دُعِىَ ‏إِلى ‏حَرْثِ‏ ‏الاخِرَةِ کَسِلَ، کَأَنَّ ما عَمِلَ لَهُ واجِبٌ عَلَيْهِ، وَ کَأَنَّ ما ‏وَنى فِيهِ ساقِطٌ عَنْهُ.
وَ مِنْها: ‏وَ ‏ذلِکَ‏ ‏زَمانٌ‏ ‏لا ‏يَنْجُو فِيهِ إِلَّا کُلُّ مُؤْمِن ‏نُوَمَةٍ، إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ، وَ إِنْ غابَ لَمْ يُفْتَقَدْ أُولئِکَ مَصابِيحُ الْهُدى، وَ أَعْلامُ ‏السُّرى، لَيْسُوا ‏بِالمَسايِيح‏، وَ لَا ‏الْمَذايِيع‏ ‏الْبُذُرِ، أُولئِکَ يَفْتَحُ اللَّهُ لَهُمْ أَبْوابَ رَحْمَتِهِ، وَ يَکْشِفُ عَنْهُمْ ضَرّاءَ نِقْمَتِهِ.
أَيُّها النَّاسُ، سَيَأْتِى عَلَيْکُمْ زَمانٌ يُکْفَأُ فِيهِ الْإِسْلامُ کَما يُکْفَأُ الْإِناءُ بِما فِيهِ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَعاذَکُمْ مِنْ أَنْ يَجُورَ عَلَيْکُمْ، وَ لَمْ يُعِذْکُمْ مِنْ أَنْ ‏يَبْتَلِيَکُمْ‏، وَ قَدْ قالَ جَلَّ مِنْ قآئِلٍ: ‏إِنّ‏ ‏فِى‏ ‏ذلِکَ‏ ‏لَاياتٍ‏ ‏وَ ‏إِنْ‏ ‏کُنّا ‏لَمُبتَلِينَ‏. قالَ السَّيد الشَريف: أَمَّا قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: کُلُّ مُؤْمِن نُوَمَةٍ، فَإِنَّما أَرادَ بِهِ الْحامِلَ الذِّکْرِ الْقَلِيلَ الشَّرِ، وَ الْمَسايِيحُ جَمْعُ مِسْياح، وَ هُوَ الَّذِى يَسِيحُ بَيْنَ النَّاسِ بِالْفَسادِ وَ النَّمائِمِ، وَ الْمَذايِيعُ جَمْعُ مِذْياعٍ، وَ هُوَ الَّذِى إِذا سَمِعَ لِغَيْرِهِ بِفاحِشَةٍ أَذاعَها وَ نَوَّهَ بِها، وَ الْبُذُرُ جَمْعُ بَذُورٍ، وَ هُوَ الَّذِى يَکْثُرُ سَفَهُهُ وَ يَلْغُو مَنْطِقُهُ.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

ترجمه فارسی نهج البلاغه سفارش به ترس از خدا
از خطبه‏هاي آن حضرت عليه‏السلام است (در تقوي و دل نبستن به دنيا و سختيهاي بعد از مرگ و سفارش به شکيبائي بر بلاء): خدا را براي نعمت بخشيدن او سپاس مي‏گزاريم (زيرا شکر نعمت موجب فراواني و کفران آن باعث عذاب سخت مي‏باشد) و از او براي اداي حقوقش (تحصيل علوم و معارف و انجام واجبات و مستحبات) ياري مي‏طلبم که لشگرش (فرشتگان و انبياء و اوصياء و پيروان ايشان بر گمراه‏شدگان و گمراه‏کنندگان) غالب، و توانائي او بزرگ است، و گواهي مي‏دهم که محمد (صلي الله عليه و آله) بنده و فرستاده او است که (مردم را) به طاعت و فرمانبرداري خداوند دعوت فرمود، و با جهاد جنگيدن در راه دين او بر دشمنانش غالب و فيروز گرديد، اتفاق و پيوستگي دشمنان بر تکذيب آن حضرت و کوشش و تلاش آنها براي خاموش کردن نور او (از بين بردن دينش) از جهاد بازش نمي‏داشت، پس (چون بعثت حضرت رسول براي دعوت به سوي دين و طاعت خداوند است اجابت دعوت آن بزرگوار به آن است که مواظبت داشته) به تقوي و ترس از خدا دست اندازيد (واجبات را انجام داده گرد محرمات نگرديد) زيرا پرهيزکاري را ريسماني است داراي دستگيره محکم و پناهگاهي که استوار است بلندي آن (سبب نجات و رهائي از سيه‏روزي دنيا و آخرت است) و به (طاعت و بندگي و اسباب مغفرت و آمرزش پيش از رسيدن) مرگ و سختيهاي آن بشتابيد، و براي آن پيش از آمدنش (خود را) آراسته کنيد، پيش از آنکه وارد شود آماده باشيد (تا مرگ نرسيده به دستور خدا و رسول رفتار کرده از شيطان و نفس اماره دوري گزينيد که پس از آمدن آن راه بسته مي‏شود) زيرا قيامت (هنگام پاداش و کيفر) پايان کار است (و مرگ اول منزل آن مي‏باشد) و بس است مرگ پنددهنده براي خردمند، و عبرت براي نادان و غافل، و پيش از رسيدن به پايان (قيامت) چيزهائي را مي‏دانيد از تنگي قبرها، و فراواني غم و اندوه (به مفارقت و جدائي مال و فرزند و دوستان) و از ترس محلي که (اوضاع قيامت را) آگاه ميشويد (و آن برزخ است) و پياپي رسيدن خوف و بيم، و جابه‏جا شدن دنده‏ها (بر اثر فشار قبر) و کر شدن گوشها (از صداهاي وحشت‏انگيز) و تاريکي لحد، و ترس عذابيکه خداوند (به زبان پيغمبرانش) خبر داده است، و پوشاندن قبر، و استوار کردن سنگ پهن (که قبر را به آن مسدود مي‏نمايند).
پس اي بندگان خدا، از خدا بترسيد، از خدا بترسيد (پيش از رسيدن مرگ کاري کنيد که به سختيهاي بعد از آن مبتلي نگرديد، و به دنيائيکه به زودي دست از آن خواهيد کشيد دل نبنديد) زيرا دنيا به شما به يک راه (که راه آخرت است و پشتيبانتان از آن گذشتند) ميگذرد (همه را از آن راه مي‏برد و کسي را جا نمي‏گذارد) و شما با قيامت به يک ريسمان بسته شده‏ايد (بين شما و آن فاصله و مدت درازي نيست) و مانند آن است که قيامت علامات و نشانه‏هاي خود را آشکار ساخته و پرچمهايش (مقدمات پيوستن به پيشينيان) را نزديک گردانيده، و شما را سر راه خود (براي حساب و بازپرسي) نگاهداشته است، و مانند آن است که سختيهايش را جلو آورده و (مانند شتر که براي برداشتن بار از پشتش سينه به زمين مي‏نهد) سينه‏هايش را پهن کرده (عذابهاي دردناکش را آشکار ساخته) و دنيا از اهل خود دست کشيده و آنان را از پرستاري خويش بيرون نموده، پس همچون روزي بود که گذشت، يا ماهي که به سر رسيد، و تازه آن کهنه و فربه آن لاغر گرديد (بدنها ضعيف و ناتوان شده، و آنها را وا داشته‏اند) در جاي تنگ (قيامت که گرفتاري آن دشوار و رهائي از آن غيرممکن) و کارهي درهم و بزرگ، و آتش داغ پر آزار، با صداي بلند، زبانه افروخته، فرياد خشمناک، و سوزندگي زبانه‏دار که فرو نشستن ندارد، و هيزم آن پر شعله، تهديد آن ترسناک، ته آن ناپيدا، اطراف آن تاريک، ريگهاي آن بسيار گرم، کيفرهاي آن رسوا کننده است (اما براي پرهيزکاران خداوند در قرآن کريم س 39 ي 73 مي‏فرمايد: و سيق الذين اتقوا ربهم الي الجنه زمرا حتي اذا جاوها و فتحت ابوابها، و قال لهم خزنتها سلام عليکم طبتم فادخلوها خالدين يعني) و آنانکه از پروردگارشان مي‏ترسيدند (در دنيا پرهيزکار بودند) دسته دسته به سوي بهشت رانده مي‏شوند (فرشتگان آنان را مي‏برند تا به بهشت وارد شوند، و درهاي آن گشوده است، و دربانان آن به آنها گويند: درود بر شما پاک و پاکيزه هستيد (در دنيا خود را به معاصي نيالوديد) پس به بهشت درآئيد و هميشه در آن باشيد) در حاليکه از عذاب آسوده و از سرزنش رها و از آتش دور گشته‏اند، و بهشت به سبب ايشان آرامش يافته (از حال انتظار بيرون آمده) و آنان هم از منزل و قرارگاه خود شاد مي‏باشند (و اينان) کساني هستند که در دنيا کردارشان پاکيزه و نيکو و چشمهايشان (از خوف خدا و ترس عذاب) گريان بوده، و شب آنها در دنياشان از جهت افتادگي و طلب آمرزش (بيداري براي عبادت و بندگي به منزله) روز و روزشان از جهت ترس (از عذاب) و دوري نمودن (از دنيا و مشغول بودن به راز و نياز به منزله) شب بوده، پس خداوند بهشت را جاي بازگشت و خوشي را پاداش ايشان قرار داد، و آنها به بهشت و اهل آن سزاوارتر و شايسته هستند، با پادشاهي هميشگي و نعمت و خوشي ثابت و برقرار. پس بندگان خدا (اکنون که حال اهل دوزخ و بهشت را شنيديد) مواظبت نمائيد آنچه را که به مواظبت آن رستگار شما سود مي‏برد، و به تباه ساختن آن تبهکار شما زيان ميبرد (از دستور خدا و رسول پيروي کنيد تا سعادت و نيکبختي هميشگي بدست آريد و از آن غافل نباشيد که بدبخت مي‏گرديد) و با کردارتان بر مرگهاي خود پيشي گيريد (طوري باشيد که در موقع آمدن مرگ اضطراب و نگراني نداشته باشيد) زيرا شما گروگان چيزي هستيد که پيش فرستاده‏ايد، و جزاء داده مي‏شويد به آنچه که به جا آورده‏ايد، و مانند آنستکه مرگ شما را دريافته، پس بازگشتي نيست تا (به تدارک کردارهاي زشت خود) نائل شده، و نه از لغزش و گناهي (که کرده‏ايد) وارهيده شويد (زيرا وارهيدن از لغزشها بر اثر توبه و بازگشت است و آن در دنيا ممکن است که دار تکليف و عمل است نه در آخرت که دار جزاء است) خدا ما و شما را به طاعت و پيروي از خود و رسولش وادار نمايد، و با فزوني رحمتش از (گناهان) ما و شما بگذرد. (با تامل و انديشه در مطالب بالا، پس)
در جاي بنشينيد (بيهوده افزون‏طلب نباشيد) و بر بلاء و سختي (کفر و ضلالت) شکيبا باشيد، و دستها و شمشيرهاتان را در خواهشهاي زبانهاتان بکار نيندازيد (جنگجو نبوده و دشنام نداده سخنان بي‏مغز نگوئيد) و نشتابيد به آنچه را که خدا تکليف نکرده (برخلاف دستور خدا رفتار ننموده بدون فکر و انديشه و مطالعه سود و زيان هر کاري بيجا خود را گرفتار نسازيد) زيرا از شما هر که بر خوابگاه خود بميرد در حاليکه به حق پروردگارش و حق پيغمبر و فرستاده او و حق اهل‏بيت آن حضرت شناسا باشد شهيد مرده است، و مزد او با خدا است، و سزاوار پاداش کردار نيکوئي است که در انديشه داشته، و اين انديشه جاي شمشير کشيدن او را مي‏گيرد، و هر چيز را مدت و به سر رسيدني است (که تا آن مدت به سر نرسد کوشش سود ندهد، خلاصه در صورت توانائي نداشتن و يا براي کشته شدن سود معنوي در نظر نگرفتن به زد و خورد با دشمنان نپردازيد، براي آنکه قصد جنگيدن و بيزاري از آنها هم در حکم جهاد و کشته شدن در راه خدا است). متن عربی نهج البلاغه ( وَ مِنْ خُطْبَةٍ لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ: ) أَحْمَدُهُ شُکْراً لِإِنْعامِهِ، وَ أَسْتَعِينُهُ عَلى وَظائِفِ حُقُوقِهِ، عَزِيزُ الْجُنْدِ، عَظِيمُ الْمَجْدِ. وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، دَعا إِلَى طاعَتِهِ، وَ قاهَرَ أَعْداءَهُ جِهاداً عَنْ دِينِهِ، لا يَثْنِيهِ عَنْ ذلِکَ اجْتِماعٌ عَلى تَکْذِيبِهِ، وَ الْتِماسٌ لِإِطْفاءِ نُورِهِ. فَاعْتَصِمُوا بِتَقْوَىَ اللَّهِ فَإِنَّ لَها حَبْلًا وَثِيقاً عُرْوَتُهُ، وَ ‏مَعْقِلًا مَنِيعاً ‏ذِرْوَتُهُ‏. وَ ‏بادِرُواْ ‏الْمَوْتَ‏ ‏وَ ‏غَمَراتِهِ‏، وَ ‏امْهَدُوا لَهُ قَبْلَ حُلُولِهِ، وَ أَعِدُّوا لَهُ قَبْلَ نُزُولِهِ، فَإِنَّ الْغايَةَ الْقِيامَةُ، وَ کَفى بِذلِکَ واعِظاً لِمَنْ عَقَلَ، وَ مُعْتَبَراً لِمَنْ جَهِلَ، وَ قَبْلَ بُلُوغِ الْغايَةِ ما تَعْلَمُونَ مِنْ ضِيقِ ‏الْأَرْماسِ‏، وَ شِدَّةِ ‏الْإِبْلاسِ‏، وَ هَوْلِ ‏الْمُطَّلَعِ‏، وَ رَوْعاتِ الْفَزَعِ، وَ ‏اخْتِلافِ‏ ‏الْأَضْلاعِ‏، وَ ‏اسْتِکاکِ‏ ‏الْأَسْماعِ‏، وَ ظُلْمَةِ اللَّحْدِ، وَ خِيفَةِ الْوَعْدِ، وَ غَمِّ ‏الضَّرِيحِ‏، وَ ‏رَدْمِ‏ ‏الصَّفِيحِ‏.
فَاللَّهَ اللَّهَ عِبادَ اللَّهِ، فَإِنَّ الدُّنْيا ماضِيَةٌ بِکُمْ عَلى ‏سَنَنٍ‏، وَ أَنْتُمْ وَ السَّاعَةُ فِى ‏قَرَنٍ‏، وَ کَأَنَّها قَدْ جاءَتْ ‏بِأَشْراطِها، وَ ‏أَزِفَتْ‏ ‏بِأَفْراطِها، وَ وَقَفَتْ بِکُمْ عَلى ‏صِراطِها، وَ کَأَنَّها قَدْ أَشْرَفَتْ بِزَلازِلِها، وَ أَناخَتْ ‏بِکَلاکِلِها، وَ ‏‏انْصَرَمَتِ‏‏ الدُّنْيا بِأَهْلِها، وَ اَخْرَجَتْهُمْ مِنْ حِضْنِها. فَکانَتْ کَيَوْمٍ مَضى، ‏وَ شَهْرٍ انْقَضى، وَ صارَ جَدِيدُها ‏رَثّاً، وَ سَمِينُها ‏غَثّاً، ‏فِى‏ مَوْقِفٍ ضَنْکِ الْمَقامِ، وَ أُمُورٍ مُشْتَبِهَةٍ عِظامٍ، وَ نارٍ شَدِيدٍ ‏کَلَبُها، عالٍ ‏لَجَبُها، ساطِعٍ لَهَبُها، ‏مُتَغَيِّظٍ زَفِيرُها، مُتَأَجِّجٍ سَعِيرُها، بَعِيدٍ خُمُودُها، ‏ذاکٍ‏ وَقُودُها، مَخُوفٍ وَعِيدُها، ‏‏عَمٍ‏‏ ‏قَرارُها، مُظْلِمَةٍ أَقْطارُها، حامِيَةٍ قُدُورُها، فَظِيعَةٍ أُمُورُها ‏و ‏سِيقَ‏ ‏الَّذِينَ‏ ‏اتَّقَوْا ‏رَبَّهُمْ‏ ‏إِلَى‏ ‏الْجَنَّةِ ‏زُمَراً قَدْ أُمِنَ الْعَذابُ، وَ انْقَطَعَ الْعِتابُ، وَ زُحْزِحُوا عَنِ النّارِ، وَ اطْمَأَنَّتْ بِهِمُ الدّارُ، وَ رَضُواْ الْمَثْوى وَ الْقَرارَ، الَّذِينَ کانَتْ أَعْمالُهُمْ فِى الدُّنْيا زاکِيةً، وَ أَعْيُنُهُمْ باکِيةً، وَ کانَ لَيْلُهُمْ فِى دُنْياهُمْ نَهاراً تَخَشُّعاً وَ اسْتِغْفاراً، وَ کانَ نَهارُهُمْ لَيْلًا ‏تَوَحُّشاً وَ انْقِطاعاً، فَجَعَلَ اللَّهُ لَهُمُ الْجَنَّةَ ‏مَآباً، ‏و ‏الْجَزاءَ ثَواباً، ‏وَ ‏کانُوا ‏أَحَقّ‏ ‏بِها ‏وَ ‏أَهْلَها، فِى مُلْکٍ دائِمٍ، وَ نَعِيمٍ قائِمٍ. فَارْعَوْا -عِبادَ اللَّهِ- ما بِرِعايَتِهِ يَفُوزُ فائِزُکُمْ، وَ بِإِضاعَتِهِ يَخْسَرُ مُبْطِلُکُمْ، وَ بادِرُوا اجالَکُمْ بِأَعْمالِکُمْ، فَإِنَّکُمْ مُرْتَهَنُونَ بِما أَسْلَفْتُمْ، وَ مَدِينُونَ بِما قَدَّمْتُمْ وَ کَأَنْ قَدْ نَزَلَ بِکُمُ الْمَخُوفُ فَلا رَجْعَةً تَنالُونَ، وَ لا عَثْرَةً تُقالُونَ، اسْتَعْمَلَنَا اللَّهُ وَ إِيَّاکُمْ بِطاعَتِهِ وَ طاعَةِ رَسُولِهِ، وَ عَفا عَنَّا وَ عَنْکُمْ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ.
‏إِلْزَمُوا ‏الْأَرْضَ‏، وَ اصْبِرُوا عَلَى الْبَلاءِ، وَ لا تُحَرِّکُوا بِأَيْدِيکُمْ ‏وَ ‏سُيُوفِکُمْ‏ هَوى أَلْسِنَتِکُمْ، وَ لا تَسْتَعْجِلُوا بِما لَمْ يُعَجِّلْهُ اللَّهُ لَکُمْ، فَإِنَّهُ مَنْ مَّاتَ مِنْکُمْ عَلى فِراشِهِ وَ هُوَ عَلى مَعْرِفَةِ حَقِّ رَبِّهِ ‏عَزَّ ‏و ‏جَلّ‏ وَ حَقِّ رَسُولِهِ وَ أَهْلِ بَيْتِهِ ماتَ شَهيداً، وَ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ، و اسْتَوْجَبَ ثَوابَ ما نَوى مِنْ صالِحِ عَمَلِهِ، وَ قامَتِ النِّيَّةُ مَقامَ ‏إِصْلاتِهِ‏ ‏لِسَيْفِهِ‏، فَإِنَّ لِکُلِّ شَىْ‏ءٍ مُدَّةً وَ أَجَلًا.

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

ترجمه فارسی نهج البلاغه در ستايش پيامبر
خداشناسي
ستايش خداوندي را سزاست که حواس او را درک نکنند، و مکانها او را دربرنگيرند، ديدگان او را ننگرند، و پوششها او را پنهان نسازند، با حدوث آفرينش ازلي بودن خود را ثابت کرد، و با پيدايش انواع پديده‏ها وجود خود را اثبات فرمود، و با همانند داشتن مخلوقات ثابت شد که خدا همانندي ندارد. خدا در وعده‏هاي خود راستگو، و برتر از آن است که بر بندگان ستم روا دارد، ميان مخلوقات به عدل و داد رفتار کند، و در اجراي احکام عادلانه فرمان دهد، حادث بودن اشيا، گواه بر ازليت اوست، و ناتواني موجود، دليل قدرت بي‏مانند او، و نابودي پديده‏ها، گواه دائمي بودن اوست. خدا يکي است نه با شمارش، هميشگي است نه با محاسبه زمان، برپاست نه با نگهدارنده‏اي، انديشه‏ها او را مي‏شناسند نه با درک حواس، نشانه‏هاي خلقت به او گواهي مي‏دهند نه به حضور مادي، فکرها و انديشه‏ها بر ذات او احاطه ندارند، که با آثار عظمت خود بر آنها تجلي کرده است، و نشان داد که او را نمي‏توانند تصور کنند، و داوري اين ناتواني را بر عهده فکرها و انديشه‏ها نهاد. بزرگي نيست داراي درازا و پهنا و ژرفا، که از جسم بزرگي برخوردار باشد، و باعظمتي نيست که کالبدش بي‏نهايت بزرگ و ستبر باشد، بلکه بزرگي خدا در مقام رتبت، و عظمت او در قدرت و حکومت اوست.
ويژگيهاي پيامبر اسلام (ص)
گواهي مي‏دهم که محمد (ص) بنده و فرستاده خدا، و پيامبر برگزيده، و امانتدار پسنديده اوست (درود خدا بر او و عترت او باد) خدا او را با حجت‏هاي الزام‏کننده، و پيروزي آشکار، و راه روشن فرستاد، پس رسالت خود را آشکار رساند و مردم را به راه راست واداشت، و به همگان نشان داد، و نشانه‏هاي هدايت را برافراشت، و چراغهاي روشن را بر سر راه آدميان گرفت، رشته‏هاي اسلام را استوار کرد، و دستگيره‏هاي ايمان را محکم و پايدار نمود.
راه‏هاي خداشناسي
اگر مردم در عظمت قدرت خدا، و بزرگي نعمت‏هاي او مي‏انديشيدند، به راه راست بازمي‏گشتند، و از آتش سوزان مي‏ترسيدند، اما دلها بيمار، و چشمها معيوب است. آيا به مخلوقات کوچک خدا نمي‏نگرند؟ که چگونه آفرينش آن را استحکام بخشيد؟ و ترکيب اندام آن را برقرار، و گوش و چشم براي آن پديد آورد، و استخوان و پوست متناسب خلق کرد؟ به مورچه و کوچکي جثه آن بنگريد، که چگونه لطافت خلقت او با چشم و انديشه انسان درک نمي‏شود، نگاه کنيد! چگونه روي زمين راه مي‏رود، و براي به دست آوردن روزي خود تلاش مي‏کند؟ دانه‏ها را به لانه خود منتقل مي‏سازد، و در جايگاه مخصوص نگه مي‏دارد، در فصل گرما براي زمستان تلاش کرده، و به هنگام درون رفتن، بيرون آمدن را فراموش نمي‏کند. روزي مورچه تضمين گرديده، و غذاهاي متناسب با طبعش آفريده‏شده است، خداوند منان از او غفلت نمي‏کند، و پروردگار پاداش‏دهنده محرومش نمي‏سازد، گرچه در دل سنگي سخت و صاف يا در ميان صخره‏اي خشک باشد، اگر در مجاري خوراک و قسمتهاي بالا و پايين دستگاه گوارش و آنچه در درون شکم او از غضروفهاي آويخته به دنده تا شکم، و آنچه در سر اوست از چشم و گوش، انديشه نمايي، از آفرينش مورچه دچار شگفتي‏شده و از وصف او به زحمت خواهي افتاد، پس بزرگ است خدايي که مورچه را بر روي دست و پايش برپا داشت، و پيکره وجودش را با استحکام نگاه داشت در آفرينش آن هيچ قدرتي او را ياري نداد و هيچ آفريننده‏اي کمکش نکرد. اگر انديشه‏ات را بکار گيري تا به راز آفرينش پي برده باشي، دلائل روشن به تو خواهند گفت که آفريننده مورچه کوچک همان آفريدگار درخت بزرگ خرماست، به جهت دقتي که جدا جدا در آفرينش هر چيزي بکار رفته، و اختلافات و تفاوتهاي پيچيده‏اي که در خلقت هر پديده حياتي نهفته است، همه موجودات سنگين و سبک، بزرگ و کوچک، نيرومند و ضعيف، در اصول حيات و هستي يکسانند، و خلقت آسمان و هوا و بادها و آب يکي است. پس انديشه کن در آفتاب و ماه، و درخت و گياه، و آب و سنگ، و اختلاف شب و روز، و جوشش درياها، و فراواني کوهها، و بلنداي قله‏ها، و گوناگوني لغت‏ها، و تفاوت زبانها، که نشانه‏هاي روشن پروردگارند. پس واي بر آن کس که تقديرکننده را نپذيرد، و تدبيرکننده را انکار کند. و اختلافات صورتهايشان را سازنده‏اي نيست، بر آنچه ادعا مي‏کنند حجت و دليلي ندارند، و بر آنچه در سر مي‏پرورانند تحقيقي نمي‏کنند. آيا ممکن است ساختماني بدون سازنده، يا جنايتي بدون جنايتکار باشد؟
شگفتي آفرينش ملخ
و اگر خواهي در شگفتي ملخ سخن‏گو، که خدا براي او دو چشم سرخ، دو حدقه چونان ماه تابان آفريد، و به او گوش پنهان، و دهاني متناسب اندامش بخشيده است، داراي حواس نيرومند، و دو دندان پيشين که گياهان را مي‏چيند، و دو پاي داس‏مانند که اشياء را برمي‏دارد، کشاورزان براي زراعت از آنها مي‏ترسند و قدرت دفع آنها را ندارند گر چه همه متحد شوند. ملخها نيرومندانه وارد کشتزار مي‏شوند و آنچه ميل دارند مي‏خورند، در حالي که تمام اندامشان به اندازه يک انگشت باريک نيست!
نشانه‏هاي خدا در طبيعت
پس بزرگ است خداوندي که تمام موجودات آسمان و زمين، خواه و ناخواه او را سجده مي‏کنند، و در برابر او با خضوع چهره بر خاک مي‏سايند، و رشته اطاعت او را در تندرستي و ناتواني به گردن مي‏نهند، و از روي ترس و بيم زمام اختيار خود را به او مي‏سپارند. پرندگان رام فرمان اويند، از تعداد پرها و نفسهاي پرندگان آگاه است، برخي را پرنده آبي و گروهي را پرنده خشکي آفريد، و روزي آنها را مقدر فرمود، و اقسام گوناگون آنها را مي‏داند، اين کلاغ است و آن عقاب، اين شترمرغ است و آن کبوتر، هر پرنده‏اي را به نام خاصي فراخواند، و روزيش را فراهم کرد. خدايي که ابرهاي سنگين را ايجاد، و بارانهاي پي‏درپي را فرستاد، و سهم باران هر جايي را معين فرمود، زمينهاي خشک را آبياري کرد، و گياهان را پس از خشکسالي روياند. متن عربی نهج البلاغه

ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

 

 

مادراین مقاله مدرن ترین دکوراسیون های آشپزخانه را برای شما کاربران گرامی فراهم کردیم امیدواریم از این نمونه ها استفاده کنید.

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 

 

 

دکوراسیون آشپزخانه

 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

 

 

 

لو؛ راضي برغم تساوي

 

يواخيم لو ديشب شاهد تساوي تيم آلمان مقابل دانمارک بود.اين ديدار دوستانه در کپنهاگ برگزار شد وبا تساوي 2-2 به پايان رسيد.

اولین گل این دیدار را گومس در دقیقه 19 به ثمر رساند و هلمس دردقیقه 73 بازی را 0-2 کرد ولی بازیکنان تیم میزبان بلافاصله به خود آمدند و رومدال در دقیقه 74 اولین گل دانمارک را به ثمر رساند . یانکر هم در دقیقه 87 برای بار دوم گلزنی کرد تا این بازی در نهایت با تساوی 2-2 پایان یابد.

لو در کنفرانس خبری این بازی گفت:« بازی رضایت بخشی بود.من دیدم که تیمم نهایت تلاش را به کار می گرفت تا منسجم باشد و موقعیتهای متعددی را خلق کند که این ایده بسیار خوبی بود.»

لو در ادامه با تمجید از ماریو گومس گفت:« او گل اول ما را به ثمر رساند و این گل مطمئنا اعتماد به نفس گومس را افزایش خواهد داد.»

البته خود گومس از عملکرد ژرمنها راضی نبود و در صحبتهایی در این رابطه گفت:« زمانی که بازی 0-2 دنبال می شد، نباید اجازه می دادیم که بازی از دست ما در می رفت.»

این در حالی بود که اکثر بازیکنان اصلی تیم ملی آلمان به دلیل همراهی تیمهای باشگاهی شان در اردوی ژرمنها غایب بودند و لو مجبور شد تا تیم دومش را به مصاف دانمارک بفرستد.



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

 

پيشگيری از ابتلا به قوز كمر

 

بسیاری از افراد با اینکه جوان هستند ولی دچار قوز کمر می شوند چطور این عارضه را از بین ببریم؟

 

مدیر گروه طب فیزیكی و توانبخشی دانشگاه علوم پزشكی شهید بهشتی گفت: به منظور پیشگیری از ابتلا به قوز كمر باید هنگام نشستن كتف‌ها از هم دور كرد، شانه‌ها را به طرف عقب برد و پشت، را صاف كرد.

 

سید منصور رایگانی اظهار داشت: ستون فقرات كه شامل قسمت‌های گردنی، پشتی، كمری و خاجی می‌شود به طور طبیعی انحناهایی دارد كه به صورت طبیعی در طول دوران زندگی شكل می‌گیرد. در قسمت گردنی برآمدگی به جلوی بدن است و لوردوز نامیده می‌شود، در قسمت پشتی به صورت برآمدگی كه به آن كیفور می‌گویند، در قسمت كمر به صورت برآمدگی به جلوی بدن است به آن لوردوز می‌گویند و در قسمت خاجی برآمدگی به عقب است كیفوز می‌گویند.


وی با بیان اینكه این انحناها به طور طبیعی درجات مشخصی دارند كه بر اساس آن ستون فقرات كار خود را به نحو احسن انجام می‌دهد، تصریح كرد: در صورتی كه فرد دچار وضعیتی شود كه این انحناها دچار اختلال شود وضعیت غیرطبیعی ایجاد می‌شود.


رایگانی ادامه داد: انحنا ممكن است به گونه‌ای باشد كه ستون فقرات را دچار انحراف كند. همچنین می‌تواند قسمت‌های گردنی، پشتی، كمری و خاجی را درگیر كند كه بیشترین و شایع‌ترین محل لوردوز در قسمت‌های مهر‌ه‌ای ستون فقرات پشتی اتفاق می‌افتد كه در دخترهای نوجوان شایع‌تر است.

 

وی گفت: لوردوزهایی هم هست كه علت ایجاد آنها عدم رعایت‌كردن وضعیت‌های صحیح نشستن و فعالیت‌كردن باشد.

 

این استاد دانشگاه علوم پزشكی شهید بهشتی یادآور شد: انحراف‌های دیگری كه در ستون فقرات وجود دارد قوزپشتی است كه در محور پشت و جلوی ستنون فقرات ایجاد می‌شود. در این عارضه وضعیت‌های نرمال و طبیعی ستون فقرات به صورت غیرطبیعی انحنای زیادی پیدا می‌كند.

 

رایگانی اضافه كرد: یكی از دلایل قوزپشتی عوامل و بیماری‌هایی هستند كه ستون مهره‌ها را درگیر می‌كنند. شایعترین علت قوز بودن ستون مهر‌ه‌ها در قسمت پشتی است كه در طی آن در ستون مهره‌ها در طولانی مدت شكستگی‌های كوچكی ایجاد می‌شود كه این شكستگی‌ها باعث كوتاه‌شدن اندازه جلویی ستون مهره‌ها و قوز شدن ناحیه پشت می‌شود.

 

وی افزود: قوزپشتی در سنین نوجوانی و جوانی هم اتفاق می‌افتد و علت آن ممكن است بیماری‌هایی باشد كه در این سنین اتفاق می‌افتد و به آن كیفوز جوانی می‌گویند و معمولاً با درد همراه است و درمان آن ورزش و موارد دیگر است.

 

رایگانی یادآور شد: علت اصلی ایجاد قوزپشتی كه همراه با افتادگی شانه‌هاست، نامناسب‌بودن فعالیت‌های بدنی و عدم رعایت روش صحیح نشستن و حركت‌كردن است و درمان آن ورزش‌های منظم است اگر فردی در سنین جوانی و نوجوانی میانسالی است و مبتلا به قوز پشتی است با انجام ورزش‌های صحیح می‌توان آن را درمان كرد.


وی توصیه كرد: در هنگام نشستن شانه‌ها باید به صورت افراشته باشد و به هم نزدیك نباشد. شانه ها به طرف عقب باشد و پشت صاف قرار گیرد. این یكی از وضعیت‌های مهم و صحیح نشستن است.

 

مدیر گروه طب فیزیكی و توانبخشی دانشگاه علوم پزشكی شهید بهشتی خاطرنشان كرد: یكی از ورزش‌های توصیه‌شده برای پیشگیری از ابتلا به قوز كمر این است كه هنگام خوابیدن در شب و بلندشدن از خواب در صبح، دست‌ها را از هم باز كنند، روی دو پنجه پا بایستند و یك نفس عمیق بكشند و آن را در روز 2 مرتبه هر بار 20 الی 30 بار تمرین كنند.

 

وی افزود: ورزش دیگر كه توصیه می‌شود این است كه روزی 2 بار روی شكم بخوابید و گردن و سر را بدون اینكه از دستان استفاده شود از پشت بالا بیاورد.

 

این استاد دانشگاه علوم پزشكی شهید بهشتی گفت: در دوران بزرگسالی و سالمندی علت قوز كمر می‌تواند پوكی استخوان باشد كه موجب شكستگی‌های كوچك مهر‌ه‌ها و در نهایت قوز كمر می‌شود و درمان آن دارو و موارد جراحی است.

منبع : farsnews.com



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

1952م:20 ژوئيه 1952 (29 تير ماه 1331) تهران و بسياري از شهرهاي ايران به حالت نيمه تعطيل درآمده بود. اين وضعيت از چهار روز پيش از اين، از لحظه اي كه اعلام شده بود دكتر مصدق به علت پذيرفته نشدن پيشنهادهايش از سوي شاه كناره گيري كرده و استعفاي او از نخست وزيري پذيرفته شده است به چشم مي خورد.

مردم خشمگين و آماده بپاخيزي بودند. دكتر مصدق كه از شانزدهم تير ماه با مجلس سنا درگيري پيدا كرده بود 25 تير ماه از شاه خواسته بود كه علاوه بر تصدي نخست وزيري، وزير جنگ هم باشد كه شاه نپذيرفته بود. همان روز دكتر مصدق استعفانامه خود را براي شاه فرستاد و در آن تاكيد کرد كه چون پيشنهادهاي منطقي و اصولي او كه اجرايشان براي پيروزي مبارزات مردم ايران لازم است، مورد قبول شاه قرار نگرفته است و احساس مي كند كه شاه به وي اعتماد ندارد و با اين وضعيت ادامه خدمت موفقيت آميز به وطن ممكن نيست، لذا كناره گيري خود را تسليم مي كند.

شاه استعفاي دکتر مصدق را همان روز پذيرفت و احمد قوام (قوام السطنه) را مامور تشكيل كابينه كرد و در اعلاميه مربوط، وي را "حضرت اشرف" خواند و تصريح كرد كه نسبت به او اعتماد كامل دارد.

روز بعد، قوام السطنه دست به انتشار اعلاميه سراسر تهديد و بي سابقه خود، "كشتي بان را سياستي دگر آمد" زد و بر خشم مردم افزود و سيل تلگرام به حمايت از دكتر مصدق از سراسر ايران به سوي تهران روان شد. همان روز، 28 تن از نمايندگان مجلس هم اعلام كردند كه بدون حضور دكتر مصدق، با فردي ديگر براي ادامه نهضت ملي همکاري نخواهند كرد و كشور متشنج شد.

روز 28 تير، قوام با يك اشتباه سياسي ديگر كه درخواست انحلال مجلس از شاه بود بر دامنه تشنج افزود. بازار تعطيل شد و در همه جا تظاهرات به راه افتاد و جبهه ملي روز سي ام تير را تعطيل عمومي اعلام كرد.

در پي اين تصميم جبهه ملي، تظاهرات عمومي وسيعي به راه افتاد، از همه جا صداي حمايت از دكتر مصدق بلند بود و درگيري هاي خشونت آميزي روي داد كه به كشته شدن عده اي منجر شد.

 

مصدق


2004م:جورج بوش رئيس جمهوري ايالات متحده 19 ژوئيه 2004 با اشاره به گزارش كميسيون بررسي رويداد 11 سپتامبر 2001 گفته بود كه دولت آمريكا بايد تحقيق كند كه آيا ايران در اين رويداد دست داشته و يا نداشته است.

وي گفته بود كه ما در حال كند و كاو هستيم تا ببينيم كه آيا ايران در آن رويداد دخالت داشته است يا نه.

وي افزوده بود: من از دير زمان نگران اين موضوع بوده و نگراني خود را از اين بابت بيان داشته ام.

بوش در اين روز يك بار ديگر جمهوري اسلامي را متهم كرد كه از تروريست ها حمايت مي كند و در تلاش براي تهيه اسلحه هسته اي است.

 

مکينون سفير کانادا

 

1304م:«فرانچسكو پترارك Petrarch» انديشمند، مورخ، نويسنده، شاعر و انساندوست ايتاليايي 20 ژوئيه سال 1304 ميلادي (در روزي چون امروز) به دنيا آمد و هفتاد سال بعد در نخستين ساعت 19 ژوئيه ( 18 ژوئيه سال 1374، شب) درگذشت. اگر در شرح احوال بزرگان و اصحاب فكر دقت شود، ملاحظه خواهد شد كه بيشتر آنان در همان ماهي كه به دنيا آمده بودند فوت شده اند.

 

تصوير پترارک


1972م:در ژوئيه سال 1972 در سوئد، جمعي از فرضيه پردازان و علاقه مندان به حقوق بشر از جمله دمكراسي گردهم آمده بودند تا بحث همه جانبه (يونيورسال) خود را درباره ابزارهاي دفاع از حقوق انسان و نيز راههاي بسط دمكراسي به ويژه بهترين راه براي گزينش و انتخاب مديران بهتر و سياست و قانون سازان براي جوامع را دنبال كنند. يكي از موضوعات اين نشست، رسانه هاي همگاني به عنوان مهمترين ابزار تامين و محافظت از حقوق انسان و حكومت مطلوب (و در حد كمال) بود. در اين بحث ها، «سانسور مطبوعات به عنوان عملي غير دمكراتيك و خلاف انتظار انسان» تلقي و اعلام شد ـ سانسور داخلي (خودسانسوري)، سانسور دولتي و سانسور اصحاب منافع (مثلا آگهي دهندگان و متنفذّان).


2005م:آمار وضعيت فروش روزنامه ها در سه ماهه دوم سال 2005 در سطح جهان (در كشورهايي كه در آنجا موفق به گرفتن آمار شده بودند)، همراه با کسب نظر روزنامه خوان ها (مخاطبان) نشان داده بود كه جز در چند كشور در حال پيشرفت، در بقيه كشورها تيراژ روزنامه ها در حال كاهش يافتن بوده است، البته با شتابي بسيار كم و تقريبا نامحسوس.

دلايل عمده آن از اين قرار اعلام شده بود:

«قرار گرفتن اخبار خبرگزاري ها در اينترنت و دسترسي فوري همگان به آنها، خبري شدن و شكل روزنامه به خود گرفتن وبلاگها، كاهش آبونمان موسسات تفكيك و ارسال اخبار و مقالات مورد تقاضا به اي ميل هاي افراد كه سريعتر از روزنامه ها اطلاع رساني مي كند و افراد را از خريد روزنامه چاپي تا حدي بي نياز مي سازد، قرار گرفتن اخبار اختصاصي شبكه هاي تلويزيوني در اينترنت با عكس و فيلم، عدم توجه سردبيران روزنامه ها به انتظارات مخاطبان قرن 21 و عصر اينترنت از روزنامه ها و بالاخره كاهش رابطه مستقيم و منظم روزنامه ها با روزنامه خوان ها و كسب نظر آنان درباره محتواي هر روزنامه و رفع كمبودها.


1917م:20 ژوئيه سال 1917 (دوران جنگ اول جهاني) براي نخستين بار در تاريخ ايالات متحده آمريكا سربازگيري از طريق قرعه كشي آغاز شد. اين كشور قانون نظام وظيفه اجباري ندارد، ولي به پسران 18 ساله به بالا توصيه مي شود كه ( اگر مايل به برخورداري از برخي امتيازات از جمله دريافت کمک هزينه تحصيل در دانشگاه و استخدام در دواير دولتي و ... هستند) دوطلبانه آمادگي خود را براي خدمت سربازي كتبا به سازمان معيني (سلکتيو سرويس) اعلام دارند که در هنگام ضرورت عده اي از آنان احضار شوند. احضار شدگان در صورت عدم تمكين مجازات خواهند شد. در نيمه دوم قرن 19 در طول جنگهاي داخلي آمريکا، در ايالتهاي شمالي نوعي سربازگيري اجباري انجام گرفت که در شهر نيويورک مردم مخالفت کردند و به يک شورش منجر شد.

براي جلب افراد به استخدام شدن در نيروهاي مسلح آمريکا آگهي به رسانه ها داده مي شود - همانند تبليغات تجاري. براي داوطلب شدن به استخدام در نيروهاي مسلح آمريکا جوايز مالي و امتيازات متعدد در نظر گرفته شده است. در ژوئيه 2007 رسانه هاي آمريکا گزارش کردند که تلفات جنگ عراق باعث شده است که والدين اجازه ندهند فرزندانشان داوطلب استخدام در نيروهاي مسلح شوند و لذا، شمار داوطلبان زير حد نصاب سالانه است. خارجياني که هنوز تبعه آمريکا نشده اند نيز مي توانند داوطلب شوند و خدمت سربازي برايشان امتياز مي شود تا بعدا تبعه آمريکا شوند.

 

1944م:بيستم ژوئيه 1944 هيتلر در يك قرارگاه نظامي ( وولفزشانزه ـ لانه گرگها) در پروس شرقي از توطئه قتل رهايي يافت. در اين توطئه، انفجار بمب چهار تن را كشت و گروهي ديگر را مجروح كرد. بزرگي و استحكام ميز مذاكرات باعث نجات هيتلر شد كه مختصرا زخمي شده بود.

توطئه قتل هيتلر توسط يك دسته از افسران آلماني كه شكست در جنگ را قطعي مي دانستند و اطلاع (نه مداخله) چند مارشال ازجمله «رومل» طرح ريزي شده بود و قرار بود كه پس از قتل هيتلر، نيروي احتياط برلين را زير كنترل خود در آورد، حزب نازي را از قدرت بركنار و با متفقين وارد مذاكرات صلح شود.

افسر جواني به نام «كلاز فون ستافنبرگ Claus Von Stauffenberg» مامور قراردادن بمب در اطاق مذاكره شده بود ولي آن روز، هيتلر تصميم گرفت كه جلسه به جاي زير زمين در طبقه اول قرارگاه تشكيل شود كه «كلاز» با عجله كيف حامل بمب را به محل تازه منتقل كرد ولي موفق نشد در جاي مورد نظر بگذارد و زمان (تايمر) انفجار را تغيير دهد.

 

كلاز فون ستافنبرگ


1951م:بيستم ژوئيه 1951 ملك عبدالله پادشاه وقت اردن (جد ملك عبدالله فعلي) به دست يك فلسطيني به نام مصطفي شكري (خياط) در بيت المقدس هنگام ورود به مسجد اقصي با شليك سه گلوله كشته شد.

ملك عبدالله متهم شده بود كه تحت نفوذ انگليسي ها به فلسطيني ها خيانت مي كند و به همراه دولت لبنان قصد مصالحه جداگانه با اسرائيل را دارند. چهار روز پيش از اين واقعه، الصلح نخست وزير لبنان كه براي ديدار ملك عبدالله به اردن رفته بود در اين كشور ترور شده بود.

در آن زمان، نه تنها فلسطيني ها بلكه گروهي از اعراب ملك عبدالله را به دليل تصرف قسمت قديمي بيت المقدس در جريان جنگ يهوديان و فلسطيني ها خائن به ملت عرب مي دانستند و مي گفتند كه ملك عبدالله به جاي تصرف بيت المقدس که متعلق به فلسطيني ها است بايد ارتش خود را در جهت دريا به حركت درمي آورد و پيشروي يهوديان مسلح را سد مي كرد. مفتي اعظم فلسطين نيز همين نظر را نسبت به ملك عبدالله داشت.

 

پادشاه مقتول اردن


1959م:دولت فرانسه 20 ژوئيه سال 1956 به تونس، مستعمره خود در شمال آفريقا ، استقلال داد كه از آن زمان روز ملي اين كشور بشمار مي رود. اين استقلال آسان هم به دست نيامد و تونسي ها براي گرفتن آن مبارزه كرده بودند. حبيب بور قيبه از زمان استقلال به مدت 31 سال بر اين سرزمين قديمي و متمدن حكومت كرد و در اين مدت، در تونس تنها يك حزب فعاليت داشت.

تونس كه ميان ليبي و الجزاير واقع شده است يك كشور منطقه مديترانه است و در اين دريا ساحلي طولاني دارد . وسعت خاك آن 164 هزار كيلومتر مربع و جمعيتش ده ميليون نفر است و يك كشور عربي بي طرف بشمار مي آيد كه فرانسه زبان دوم مردم آنجاست.

 

1969م:بيستم ژوئيه سال 1969( تيرماه 1348 ) در ساعت ده و 56 دقيقه بعد از ظهر به وقت واشنگتن ( بامداد 21 ژوئيه به وقت تهران ) « نيل آرمسترانگ Neil Armstrong» فضانورد آمريكايي به عنوان نخستين فرد از كره زمين گام بر سطح ماه ــ قمر زمين ــ گذارد كه دقايقي بعد ، فضانورد آمريكايي ديگر « ادوين آلدرين » نيز به او پيوست و به اتفاق به راهپيمايي و جستجو و جمع آوري سنگ و خاك از سطح ماه برداختند. اين در حالي بود كه« مايكل كالينز» فضا نورد ديگر با سفينه آپولو ــ 11 در مدار ماه به حركت ادامه مي داد . آرمسترانگ 38 ساله و آلدرين با مدول ويژه نشستن در سطح ماه از آپولو جدا شده بودند. اين سفينه براي رسيدن به مدار ماه 390 هزار كيلومتر فاصله زمين از قمر خود را طي كرده بود. آپولو ــ 11 شانزدهم ژوئيه از پايگاه فضايي كندي در ايالت فلوريدا به فضا برخاسته بود. نخستين مسافران ماه پس از انجام ماموريت به زمين بازگشتند. جريان فرود و بازگشت آنان از ماه مستقيما از تلويزيون در سراسر جهان پخش شد. عكس ، آرمسترانگ را در سطح ماه نشان مي دهد.

 

 بشر برسطح ماه

 

2005م:هجده ژوئيه 2005 ژنرال ويليام وستمورلندWestmoreland (وستي) فرمانده نيروي 500 هزار نفري آمريكا در جنگ ويتنام درسالهاي 1964 تا 1968 كه نام او براي بسياري از مردم آشنا است در 91 سالگي در يك آپارتمان در يك مجتمع ساختماني ويژه سكونت بازنشستگان سالمند در ايالت زادگاه خود (كاروليناي جنوبي) درگذشت.

 

ژنرال وستمورلند


1810: سرزمين كلمبيا مستعمره اسپانيا اعلام استقلال كرد.

1654: ميان پرتغال و انگلستان پيماني امضاء شد كه به موجب آن پرتغال برتري انگلستان را پذيرفت.

1810: سرزمين كلمبيا مستعمره اسپانيا اعلام استقلال كرد.

1917: اعلاميه نشست "کورفو" ساختار آينده کنفدراسيون سلطنتي يوگوسلاوي را روشن ساخت که در پايان جنگ جهاني اول عملي شد.

1923: "پانچو ويلا" انقلابي معروف مکزيک در 45 سالگي ترور شد.

1933: اجراي قانون محدود شدن فعاليت هاي حزبي در ادارات دولتي آمريكا به امضاي روزولت رسيد.

1936: ميثاق مونترو Montreuxكه آزادي عبور همه كشتي ها از تنگه هاي تركيه در زمان صلح را تضمين كرده است در سويس امضاء شد.

1908: حكمران وقت مراكش حراست از مرزهاي خود را به فرانسه واگذار كرد!.

1944: تنها به دليل ادامه جنگ دوم جهاني، و مصلحت كشور روزولت براي چهارمين دوره خود را نامزد رياست جمهوري آمريكا كرد ، کاري كه در آن زمان از نظر آمريكائيها اجتناب ناپذير بود و بعدا تكرار نشد.. دوره رياست جمهوري در آمريكا براي هر فرد به دو دوره چهارساله محدود است. اين کار در آغاز به صورت عادت انجام مي گرفت که بعدا به صورت قانون درآمد.

1944: بيماري وبا در بمبئي هند 34 هزار تن را بي جان ساخت.

1974: تركيه در قبرس نيرو پياده كرد كه منجر به تقسيم غير رسمي اين جزيره ميان تركها و يونانيان آنجا شده است.

1980: شوراي امنيت تصويب كرد كه دولتهاي عضو نبايد بيت المقدس را به عنوان پايتخت اسرائيل برسميت بشناسند.

1987: شوراي امنيت سازمان ملل اکيدا خواستار برقراري آتش بس ميان ايران و عراق و قطع جنگ شد.

1990: نا آرامي هاي كشور ليبريا واقع در آفريقاي غربي با حمله شورشيان مسلح به پايتخت آغاز شد كه هنوز ادامه دارد. اين كشور را بردگان سياه پوست باز گشته از آمريكا ايجاد كرده اند.

1993:« وينسنت فاستر » از دوستان ويليام كلينتون رئيس جمهوري وقت آمريكا كه در جريان پرونده هاي قضايي او بود خودكشي كرد و بر مشكلات كلينتون افزود و كنگره آمريكا از بازپرس ويژه خواست كه به موضوع اين خودكشي هم رسيدگي كند.

منبع:iranianshistoryonthisday.com



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |

 

دعا برای دفع فال بد

 

 

رسول اکرم (ص)فال خوب زدن را دوست می داشت، و فال بد زدن را خوش نداشت و می فرمود: هر کس چیز ناخوشایندی دیدکه به نظرش بد جلوه می آید این دعا را بخواند.


«اللهم لا یوتی الخیر الا انت، و لا یدفع السیئات اانت و لا حول و لا قوه الا بک»

 

«خدایا! خوبی را کسی جز تو نمی دهد، و بدیها را کسی جز تو دفع نمی کند، و هیچ جنبش و نیرویی نیست مگر به کمک تو.»


 


 



ادامه مطلب
تاريخ : | | نویسنده : ncci |
رپورتاژ
باربری
فال حافظ
فروش جوجه بوقلمون - اردک - مرغ بومی - شترمرغ
انجام پایان نامه ارشد
معرفی تورهای ارزان شهرهای آنتالیا استانبول و اروپا روسیه
نکاتی در باره کامل بودن تجهیزات تالار عروسی
بلیط های چارتری ارزان قیمت
بهترین روش انتخاب آتلیه عروس
طراحی سایت اصفهان |طراحی سایت حرفه ای | سئو تضمینی سایت
معرفی جاذبه های گردشگری گلستان شهرکرد و تور نوروز ۹۶ قشم کیش مشهد
درباره اتوبار گلها تهران
بازی اندروید
هدایای تبلیغاتی
دانلود آهنگ جدید
درج آگهی رایگان
مدل لباس عروس
چگونگی افزایش زیبایی با جراحی زیبایی
راهکار های یافتن بهترین جراح پلاستیک
همه چیز در مورد جراحی بینی
مطالب لادین

لینک های مفید
معماری داخلی | برنامه تمرینی بدنسازی | آموزش مجازی | آب نما | آگهی توچشم | متخص زنان و زایمان | بیوگرافی 98 |

قدرت گرفته از : پانا بلاگ


.: :.